Publicado pela Fellowship of Friends

Centros superiores

Todos os esforços necessários para dividir a atenção e estar presente giram em torno de um único objetivo: alcançar os centros superiores e vivenciar estados superiores de consciência. Na literatura esotérica, representa-se isto como um ‘renascimento’ e também como a ‘união mística interior’.

Quando não estamos dividindo a atenção, existimos externamente, mas não estamos presentes internamente. Nossa atenção está sendo drenada e diluída em imaginação e identificação. O valor da atenção dividida—quando percebemos a nós mesmos e ao nosso ambiente simultaneamente—é que ela ergue o véu da imaginação e substitui identificação com presença. O resultado é que as coisas que vemos têm mais vida. É o centro emocional superior que começa a surgir no terceiro estado de consciência.

O terceiro estado pode ocorrer em lampejos, quando você se encontra em um lugar totalmente novo, ou quando ocorre algo inesperado, como por exemplo, encontrar um amigo que você não vê há anos. A novidade ou desconforto da situação conduz a uma percepção maior de você mesmo e do ambiente. Este é o terceiro estado, e se for suficientemente profundo, você nunca o esquecerá pois é um estado superior de consciência, que existe fora do tempo.

Há também outro estado—o quarto estado—que pode ocorrer, por exemplo, em momentos de perigo. As pessoas que já passaram por experiências de ameaça à vida, descrevem com freqüência um estado de extrema clareza, a percepção da suspensão do passar do tempo, e uma capacidade incomum de perceber o que acontece no momento. Essas são percepções do centro intelectual superior no quarto estado de consciência. Mas essas experiências são muito rápidas e não podem ser prolongadas.

Embora recebam o nome de ‘centros’, os centros superiores diferem muito dos centros inferiores. São uma ordem diferente da criação, assim como o Sol é uma ordem diferente de criação da Terra. Os centros superiores não produzem ‘eus’. São conscientes e silenciosos. São a divindade que existe dentro de nós. Esta é a razão pela qual as escolas ao longo de toda a história referem-se aos centros inferiores como ‘terra’ e ‘mundo’, enquanto os centros superiores são chamados de Amado, Deus ou Senhor.

Robert Earl Burton lembra-nos com freqüência que a presença dos centros superiores é o significado oculto da vida na terra. Mesmo assim, a maioria das pessoas, não conhecendo os centros superiores, buscam por significado nos seus centros inferiores. Para exemplificar, o centro intelectual busca a verdade nos livros, enquanto o centro emocional busca a fé nas religiões. Os centros motor e instintivo perseguem conquistas físicas e buscam o bem estar nas dietas, na ioga e na meditação. Entretanto, o valor último e superior que buscam está em nosso interior. É nosso Ser verdadeiro—a divina presença dos nossos próprios centros superiores.

O propósito das escolas esotéricas sempre é o de fazer a distinção entre os centros superiores e os centros inferiores, usando os centros inferiores para promover a presença dos centros superiores. É este o simbolismo da carta número XXI do tarô, na qual os centros instintivo e motor (vistos como um só) são representados pelo touro, o centro emocional é representado pelo leão e o centro intelectual é representado pela águia. O anjo simboliza o mordomo, que é a parte do centro emocional que conduz nossos esforços para estarmos presentes. Conduzidas pelo mordomo, as partes intelectuais dos centros promovem a presença do centro emocional superior no terceiro estado de consciência.

Quando o mordomo inicia a atenção dividida, viramos o estado invertido da imaginação e identificação (carta XII) para o estado de clara presença. Isto prepara o caminho para que os centros superiores fiquem mais fortes, surjam com maior freqüência e permaneçam por períodos de tempo mais longos (carta XXI).

Palestras introdutórias —mensais
Oferecemos uma série de palestras introdutórias em muitas cidades do mundo. Os interessados poderão:
• Nos Estados Unidos, telefonar para obter informações (1-800-642-0212), ou
• Encontre um centro próximo a você.

1— Um Panorama do Sistema?
• O sistema é antigo, conhecimento objetivo?
• Homem como microcosmo pode transcender a si mesmo
• As Escolas usam métodos precisos para o despertar

2—— Os Quatro Centros Inferiores (requer a palestra 1)
• Observações sobre o funcionamento dos centros inferiores
• Reconhecendo quando os centros inferiores tomam o lugar da presença
• Usando os centros inferiores para alcançar os centros superiores

3—— Promovendo e Prolongando a Presença
(requer as palestras 1 e 2)
• O desenvolvimento do mordomo e das partes intelectuais dos centros
• Métodos específicospara promover e prolongar a presença

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