Публикация "Содружества Друзей" Содружество Друзей

Управляющий

П. Д. Успенский говорил, что без самовоспоминания наше бытие подобно дому без хозяина, а множество "я" похожи на слуг в состоянии полной неразберихи. Он сказал, что когда несколько более разумных слуг - под общим названием наблюдающего "я" - осознают это, они назначают заместителя управляющего, который сможет устроить так, чтобы все остальные перестали вмешиваться в дела друг друга и начали выполнять свою работу. Заместитель управляющего делает это для того, чтобы приготовить дом для управляющего, который, в свою очередь, приготовит его для хозяина - присутствия высших центров.

В нашей работе заместитель управляющего представляет нашу способность видеть механические "я" и начать сопротивляться инерции воображения и отождествления. Но это лишь одна стадия самовоспоминания. Следующий шаг - это активно задействовать рабочие "я", которые разделяют внимание и вызывают присутствие. Это управляющий, который входит в дом и начинает готовить его для хозяина - путем неустанных сознательных усилий вызывать и продлевать присутствие. Как сказал Роберт Эрл Бертон, "Рабочие "я" позволяют нам оставить механические "я" ради бессловесного присутствия божественности внутри нас."

Быть полностью сознательным означает, что высшие центры поддерживают свое собственное присутствие и используют управляющего, когда им необходима помощь в продлении присутствия. Однако, чтобы достичь этого уровня, мы должны вначале развить управляющего - и это один из способов понять, почему необходима школа. Сами по себе мы можем увидеть, что в доме нет порядка, и мы можем даже постараться организовать некоторые из "я". Но понять, что даже тогда в доме все еще нет хозяина, и знать, как подготовиться к приходу хозяина - это стадии в работе, требующие объективных методов и внешней помощи.

Управляющий находится в эмоциональном центре - самом быстром из четырех низших центров. Как только управляющий видит, что мы впадаем в воображение или отождествление, он немедленно задействует рабочие "я". Например, он может напомнить нашему эмоциональному центру о том, чтобы осознавать одновременно нас самих и наше окружение; он может вызвать в интеллектуальном центре намеренные мысли, такие как "Выйди из воображения", "Присутствуй", "Старайся оставаться в настоящем"; он может побудить двигательный центр использовать намеренные движения, которые поддерживают разделенное внимание. Как выразил это г-н Бертон, "Управляющий имитирует высшие центры, понимая при этом, что он создан для того, чтобы служить своему хозяину - состоянию без слов."

Управляющий - это не сознание; это определенный уровень развитого эмоционального понимания, способного видеть, что мы не сознательны. Подобно компасу, он постоянно ведет нас в направлении большей сознательности. Эта способность может быть различной в зависимости от того, насколько хорошо она развита. Чем сильнее управляющий, тем увереннее он противостоит непрерывному натиску механических "я" и тем решительнее он в делании всего возможного для поддержания присутствия. Г-н Бертон недавно сказал, что "Управляющий должен не уставать вызывать присутствие. В момент, когда управляющий перестает вызывать присутствие, мы оказываемся во власти сна."

Г-н Бертон также замечает, что знание о том, как управляющий использует рабочие "я" для поддержания присутствия, можно встретить в литературе сознательных школ и сознательных традиций на протяжении всей истории. Например, Библия говорит о душе (управляющем), призывающей помощь ангелов (рабочих "я"), чтобы достичь Бога (присутствие высших центров). Подобно этому, Суфии описывают влюбленного (управляющего), чье страстное томление по возлюбленному (присутствию) усиливается словами-солдатами (рабочими "я").

Внутренняя работа развития управляющего, который может вызывать и продлевать присутствие, всегда была истинной целью эзотерических школ. Как сказал Г-н Бертон: "Роль управляющего - это найти путь к присутствию, и в школах мы делаем все возможное, чтобы быть в постоянном состоянии прибытия в настоящее."

   English        Deutsch      Espanol      Francais

   Italiano       Magyar       Portugues     Russian

1— Обзор системы
• Система - это древнее объективное знание
• Микрокосмос-человек может развиться дальше себя
• Школы используют точные методы пробуждения

2— Четыре низших центра (требуется прослушать 1-ю лекцию)
• Наблюдение за тем, как функционируют низшие центры
• Распознавание того, как низшие центры вытесняют присутствие
• Использование низших центров для того, чтобы достичь высших центров

Перешлите этот выпуск

Пожалуйста, перешлите эту газету любому, кто может быть заинтересован в том, чтобы узнать больше о Четвертом Пути и о Содружестве Друзей.

Подпишитесь
Заполните нашу форму для подписки.

Пришлите нам ваши комментарии
Полезна ли была вам эта газета? Напишите нам об этом в нашей форме для писем в газету.

Посмотрите прошлые выпуски

Отмените подписку
Используйте линк "безопасно отмените подписку" в конце газеты