Публикация "Содружества Друзей" Содружество Друзей

РАБОЧИЕ "Я"

Каждый день четыре низших центра генерируют тысячи "я". Некоторые "я" случайны и появляются беспорядочно. Некоторые "я" - это предсказуемые реакции на наш ежедневный образ жизни и привычки. Другие вызываются новыми и изменяющимися обстоятельствами. Но все эти "я" случаются механически. Ни одно из них не связано с само-воспоминанием и усилием присутствовать.

Как заметил Роберт Бертон, цикличность механических "я" ясно показана в карте "Колесо фортуны" (X) в колоде карт Таро. С каждым поворотом колеса новое "я" поднимается на вершину и на какой-то момент присваивает себе корону нашей истинной индивидуальности, только чтобы быть сверженным с трона и замененным другим "я", идущим за ним следом.

Большинство механических "я" не вредны сами по себе. Вред в том, что сменяя и вытесняя друг друга, они при этом вытесняют и присутствие. Каждое "я", независимо от его предмета, старается увести нас из настоящего в воображение. Как недавно сказал Р.Бертон, "Все механические "я" - это самозванцы на титул нашего Истинного "Я"", и "Если человек не разделяет внимание, он обязательно будет втянут в воображение четырьмя низшими центрами."

Чтобы поддерживать разделенное внимание, нам необходимо развить рабочие "я", которые могут преодолевать механические "я" и создавать присутствие. Рабочие "я" - это намеренные мысли, которые поддерживают само-воспоминание. Они говорят нам внутренне: "Присутствуй, разделяй внимание, избегай воображения, смотри на то, что перед тобой, не отождествляйся с этими "я", возвратись к само-воспоминанию." Р. Бертон объясняет, что в этом усилии состоит эзотерический смысл библейского выражения "Око за око" (Исход 21: 23-24) - рабочие "я", противостоящие механическим "я" усилием поддержания присутствия.

Рабочие "я", однако, не говорят "Я". Они нейтральны, коротки и наставительны. Их работа в том, чтобы отвергать воображение и поддерживать присутствие. П.Д. Успенский описал это, когда сказал: "Сознание - это нечто отличное от мышления. Вы используете мышление (рабочие "я"), только чтобы дать ему толчок, и затем оно начинает двигаться в этом направлении и вы становитесь сознательными (присутствуете) без мышления." Чего он не сказал, однако, это что присутствие обычно не длится долго само по себе. Рабочие "я" должны продолжать давать ему толчок.

В Содружестве мы разрабатываем специальные рабочие "я", помогающие нам присутствовать. Например, у нас есть упражнение - стараться не судить людей или ситуации. Причина в том, что, как объясняет Р.Бертон, судящие "я" - это один из самых обычных способов терять присутствие. В один момент мы воспринимаем нечто, а в следующий момент мы засыпаем в том "я", которое судит то, что мы восприняли. По словам Р.Бертона, "Осуждение сразу же уводит в воображение и отделяет от присутствия." Когда это происходит - или, еще лучше, как раз перед тем, как это происходит - лучшее средство - это применить рабочее "Я", которое говорит: "Не суди, не засыпай, присутствуй." Импульс к осуждению, однако, может появиться вновь, поэтому это рабочее "я" должно не переставать работать, если мы хотим оставаться в настоящем.

Еще одна ситуация, в которой присутствие часто вытесняется, это когда мы принимаем душ. В это время "я" обычно воображают, что они думают - планируя предстоящий день, проигрывая заново событие из прошлого, или питая некую надежду, которая может или не может осуществиться. Тем временем все эти "я" вытесняют присутствие в продолжение всего принятия душа, и мы часто лишь смутно осознаем, что мы в душе или в ванне. Это может казаться слишком безобидным местом, чтобы задействовать рабочие "я", однако Р.Бертон продолжает напоминать нам, что поддержание присутствия не оставлено для специальных ситуаций - оно для всех ситуаций. В связи с этим, один суфий, Гуждувани, советовал: "Боритесь со всеми чужеродными мыслями, будьте всегда внимательны к тому, что вы делаете и думаете, внешне или внутренне, так чтобы вы смогли наложить печать своего бессмертия на каждый проходящий момент вашей ежедневной жизни."

English        Deutsch      Español
   Français       Italiano      Magyar
   Português     Russian

1— Основы Четвертого пути
• Само-воспоминание - разделенное внимание - сознание
• Человек как машина - множество "я"
• Препятствия само-воспоминанию - работа в школе

2— Теория центров (требуется прослушать 1-ю лекцию)
• Четыре низших центра
• Сексуальный центр
• Высшие центры
• Душа, дух

Перешлите этот выпуск
Пожалуйста, перешлите эту газету любому, кто может быть заинтересован в том, чтобы узнать больше о Четвертом Пути и о Содружестве Друзей.

Подпишитесь
Заполните нашу форму для подписки.

Пришлите нам ваши комментарии
Полезна ли была вам эта газета? Напишите нам об этом в нашей форме для писем в газету.

Посмотрите прошлые выпуски

Отмените подписку
Используйте линк "безопасно отмените подписку" в конце газеты