|
להיות נוכח ולדבר
ללמוד להיות נוכחים באופן פנימי - להיות המצב חסר המילים של נוכחות - הוא דבר שלעיתים קרובות מתחיל בלהיות שקטים באופן חיצוני בכך שמדברים פחות. לדוגמא, לדבר לעיתים יותר רחוקות, פחות מהר, פחות בכוחניות, ולפרקי זמן קצרים יותר. מאמצים כאלה, כשהם מלווים בחלוקת תשומת-לב, מחזקים את יכולתנו לקדם ולהאריך נוכחות. לכך התכוון רודני קולין, בן-חסותו של מר אוספנסקי, כשכתב: "מדהים אלו דלתות נפתחות על-ידי נטישת הדיבור".
למילים ולרצוננו לבטא את עצמנו יש נטיה מיוחדת לערפל נוכחות. זאת משום שהמילים גורמות ל'אני'ים המרובים ללבוש צורה, והחצנתם בדיבור מוסיפה להם משנה תוקף. לפתע, המילה שנאמרת נראית חשובה יותר מנוכחות חסרת מילים, עד כדי כך שהיא נהיית חזקה יותר מחלוקת תשומת-לב. רוברט ארל ברטון, מייסד ה-Fellowship of Friends, התבונן בכך ש"ככל שמדברים יותר, יש פחות אפשרות לממש את מה שעליו מדברים, משום שלדיבור יש נטיה לתפוס את מקומה של המציאות".
זה נכון גם לגבי דיבור פנימי שמהווה גדר שחלקנו מתחבאים מאחוריה מבלי לדעת זאת. למרות שכלפי חוץ יתכן שלא נהיה דברנים, הדיבור והתגובות הפנימיים שלנו יכולים לתפוס את מקומה של נוכחות באותה מידה כמו דיבור חיצוני, אם לא יותר מכך. אחד הסופים - אל-ענתאקי ייעץ בקשר לכך: "הזמן שבו דיבור הוא המזיק ביותר הוא כששתיקה טובה יותר, והזמן שבו שתיקה היא המזיקה ביותר הוא כשדיבור מתאים יותר ונחוץ יותר".
מר אוספנסקי אמר, במיוחד לגבי דיבור חיצוני: "אנו מדברים ומדברים ומדברים ולעולם לא שמים לב לכך משום שזה מהנה ומעביר את הזמן. הנסיון להימנע מדיבור מיותר הוא עבודה על הוויה".
ובכלל זה גם דיבור על העבודה. כפי שאמר מר ברטון: "כשאתם מתחילים לדבר על השיטה, עליכם להיזהר מכיוון שאתם תתחילו לתעות ולאבד זכירה עצמית". הוא ציין גם ש"המרכז האינסטינקטיבי אוהב לשמוע את הצליל של הקול שלו", בהתייחסו לדרך שבה החלק השכלי של המרכז האינסטינקטיבי ישתמש בדיבור כדי לפתותנו להתרחק מנוכחות ולהשאיר אותנו שם. הוא יעשה זאת גם כשמישהו אחר מדבר, תוך שימוש בדמיון של הדיבור הפנימי שלנו כדי להפריע.
כדי להעריך נוכחות ולהאריך אותה בזמן הדיבור, עלינו ללכת מעבר לדחף להתבטא ולהגן ולהצדיק את עצמנו בדיבור, כמו גם מעבר לצורך להסתתר מאחורי השתיקה. בשני המקרים עלינו לזכור את חשיבותה של זכירה עצמית: שלא מילים פנימיות ולא מילים חיצוניות הן נוכחות עצמה; שתפקודים אינם תודעה; שאנו ישנים בכל פעם שדיבור וחוסר-דיבור קורים מעצמם, ללא חלוקת תשומת-לב.
ישנן גם שיטות מאוד שימושיות (בנוסף לאלה שהוזכרו בתחילת המאמר) לקידום נוכחות בזמן שאנו מדברים. אחת השיטות היא שיהיו לנו 'אני'ים של עבודה לפני שאנו מדברים. לדוגמא: "דבר עם נוכחות". "הוקר נוכחות יותר ממילים". "הקשב לקולך שלך עם חלוקת תשומת-לב". ביסוס נוכחות למן ההתחלה היא המטרה הטובה ביותר, אך יתכן גם שנתפוס את עצמנו באמצע המשפט ונכניס 'אני' של עבודה מבפנים: "חזור". "הייה כאן כשאתה מדבר". "אל תקריב נוכחות".
שיטה אחרת לקידום נוכחות תוך כדי דיבור היא לצמצם ככל האפשר את תנועות הגוף שלנו. למשל, לא להגזים בהזזת הגוף שלנו מצד לצד, בהנדת הראש, או בתנועות הידיים שלנו. המטרה היא לא להתקשח עם התנועות הללו, אלא לשלוט בנטייתו של המרכז התנועתי להפריע לנוכחות ולתפוס את מקומה.
זה נכון גם לגבי המרכז האינסטינקטיבי והמרכז הרגשי שלעיתים קרובות עובדים יחד כדי לערפל נוכחות; למשל על-ידי הקצנה בהבעת הפנים ובקול או על-ידי העברת ביקורת, לעג, ועוקצנות. אולי אלה נראים כדברים פעוטים, אולם אם תתבוננו בקפדנות תראו כיצד הם מגבירים דמיון ותופסים את מקומה של נוכחות.
כפי שאמר הסופי אבו-באקר: "השתיקה אינה מוגבלת ללשון, אלא נוגעת ללב ולכל האיברים". וכפי שרוברט ברטון מלמד: "נסו להיות נוכחים כשאתם מדברים, וכשאתם מסיימים נסו להיות נוכחים בדממה. נוכחות בדממה מאריכה זכירה עצמית".
See our web site in 9 languages
 English  Deutsch  Español  Français
 Italiano  Magyar  Português  Russian
 Czech
קישורים מעניינים באתר שלנו
• סרטי וידאו של רוברט ברטון מלמד
•ספרים מאת רוברט ברטון וג'רארד הייבן
•מפתחות אזוטריים להבנת התנ"ך והברית החדשה
פגישות מבוא—
אנו מציעים סדרה של פגישות מבוא בערים ברחבי העולם. להרשמה:
• בארה"ב, התקשרו לקו המידע 1800-642-0212, או
• מיצאו מרכז קרוב אליכם.1— מבוא לשיטה
• השיטה היא ידע עתיק ואובייקטיבי
• המיקרוקוסמוס אדם יכול להתעלות על עצמו
• בתי-ספר משתמשים בשיטות מדוייקות כדי להתעורר 2— ארבעת המרכזים הנמוכים (נדרשת פגישת מבוא 1)
• התבוננות בתפקודם של המרכזים הנמוכים
• כיצד לזהות כשהמרכזים הנמוכים תופסים את מקומה של נוכחות
•כיצד להשתמש במרכזים הנמוכים כדי להגיע למרכזים הגבוהים 3— קידום והארכת נוכחות
(נדרשות פגישות מבוא 1 ו-2)
• פיתוח רב-המשרתים והחלקים השכליים של המרכזים
• המרכז האינסטיקטיבי כ'מוח שמאחורי המכונה'
• דרכים ספציפיות לקידום והארכת נוכחות
מידע על חברות
Fellowship of Friends, Inc היא בית-ספר של "הדרך הרביעית" עם מרכזים ברחבי העולם. החברות היא על בסיס חודשי. לפרטים:
• דואר אלקטרוני contact@beingpresent.org.
התקשרו למספר 03-5282204.
| |  מלאך מברונזה אוסף Fellowship of Friends.
מחשבות על נוכחות ודיבור
אנחנו מדברים הרבה יותר מדי. אם היינו מגבילים את עצמנו למה שבאמת הכרחי, זה בלבד היה גורם לנו להיות בשקט.
גיאורג גורדייף
העברת הזמן בפטפוט וצחוק היא אחד הדברים המכניים ביותר. יתכן שאדם אחד יוכל להתנגד לכל מלבד לאוכל טוב; אחר - לכל מלבד דיבור.
פטר אוספנסקי
לדיבור חסר מעצורים תמיד יש השפעה רעה - יותר מכל על אלה שמדברים.
רודני קולין
כשאתם מתבוננים סביבכם ללא מילים, אתם מאריכים מצב חסר מילים. עליכם גם להישמר מקבוצות 'אני'ים שבעבר תפסו את מקומה של זכירה עצמית.
רוברט ארל ברטון
המצב הגבוה ביותר הוא מעבר להישג ידה של המחשבה.
אופנישאדים
הימנע מתנועות בזמן הדיבור.
קילון
אוהב השתיקה מתקרב לאלוהים ואלוהים מתקרב אליו ומאירו.
יוחנן של הסולם
הצעד הראשון לכיוון חופש רוחני הוא שליטה בשכל, הפסקת פטפוטי שווא, שמירה על השקט.
בודהא
אל תדבר אלא אם לדבריך יש משמעות.
אבן עראבי
ששש, די למילים. אנחנו מעבר למילים.
ג'לאל אוד-דין רומי
יצירת קשר עם הירחון
יש לכם שאלה או עניין? כתבו ל-editor@beingpresent.org.שלחו גליון זה
אנא שלחו את הירחון לכל מי שעשוי להיות מעוניין במידע נוסף על "הדרך הרביעית" ועל Fellowship of Friends. הירשמו
לכו לטופס ההרשמה שלנו. שלחו לנו את הערותיכם
האם הירחון עוזר לכם? כתבו לנו על טופס התגובה שלנו. ראו גליונות קודמים ביטול מנוי
השתמשו בקישור 'ביטול מנוי' או צרו עמנו קשר.
ירחון של Fellowship of Friends, Inc.
(עמותה שלא למטרות רווח)
P.O. Box 100, Oregon House, CA 95962, USA
כל הזכויות שמורות © 2006
אין להעתיק, להדפיס, או להפיק אף חלק מירחון זה בכל צורה שהיא ללא אישור בכתב מ-Fellowship of Friends, Inc. |
