當下

實行第四道觀念的每月簡訊。

寫信給編輯

版權所有© 友朋會有限公司。

內在的安靜之處

閱讀這篇文章前，請先暫停一會兒。把背往後靠。拋開諸我，設法分開你的注意力。只要察覺自己，並且在注意週遭環境時保持這份覺知。每幾秒鐘改變凝視的方向，因此不會對你所見的事物抱持任何想法。試著這樣做 30 秒鐘左右。

當我們這樣保持分開的注意力或更久時，就會開始產生一種內在的寧靜。低等中心的慣性開始消失，諸我的噪音逐漸平息，而當下開始浮現。誠如蘇菲神秘家魯米所說：「太陽掌握自己時充滿了光亮。」這就是當我們分開注意力並保持分開時所體驗的狀態。當下開始掌握自己。這時我們就脫離了第二種意識狀態，而跨進了意識的第三種狀態的門檻。我們開始覺醒。

鄔斯賓斯基把這種過程描述成「內在的安靜之處」。他說：「繼續觀察，你就會找到內在一個地方你很安靜、祥和，不會被任何事物打擾。這個安靜的地方不是一個比喻，而是千真萬確的事實，只是很難找到通往那裡的路。可是如果你嘗試幾次，就能記住其中幾步路，而透過這些同樣的步驟也許可以再度抵達。」

當然，整個要點是「再度抵達」，因為這個內在的安靜之處正是使人類在宇宙中獨具一格的原因。正是這個地方——也只有這個地方——我們才能培養一種無言當下的狀態，而它能夠綻放成高等的意識狀態。

（讀到這裡時，再次暫停一會兒，設法重新建立分開的注意力。不妨重新閱讀第一段再繼續。）

在第二種意識狀態中，沒有分開的注意力，通往安靜之處的大門深鎖，入口也被阻斷。主要的阻礙是想像—也就是使我們無法找到通往當下之路的諸我面紗。另一個阻礙是認同，它對我們的控制如此牢固，以致於我們未分開的注意力一直無法突破以建立當下，更遑論延長當下了。負面情緒和不必要的談話也是當下的其他阻礙。

但是即使知道這些阻礙也不足以越過它們。我們必須學習通往當下的確切步驟。我們必須知道什麼是第一步、第二步、第三步等等。然後我們必須把這些步驟連接起來，就像有意識努力的鎖鏈中的環節。誠如鄔斯賓斯基所說：「控制意味著每一步的努力。」

鄔斯賓斯基也指出：「要點是持續。」他說：「[當下]的瞥現有可能發生，但是持續性卻需要努力。」換言之，分開注意力的偶發努力並不足以達到內在的安靜之處。我們必須持續分開注意力，我們必須不斷反覆，而且必須記得為什麼要這麼做。

　所有這一切——認識通往當下的步驟，學習一再回溯這些腳步，並且了解它們通往何處以及為了什麼目的———向來是 學校的特殊工作。誠如鄔斯賓斯基所言，它是學校為何存在的理由。

   英文        德文      西班牙文      法文

   義大利文       匈牙利文       葡萄牙文    俄文

   捷克文      

1— 本體系概述
• 本體系是古老而客觀的知識
• 小宇宙的人可以超越自己
• 學校使用確切的方法來清醒

2— 四個低等中心
• 觀察四個低等中心的運作
• 察覺低等中心何時取代當下
• 利用低等中心達到高等中心

轉寄本期簡訊給朋友
請轉寄簡訊給有興趣了解第四道和友朋會的任何人。

訂閱
請前往登記表。

歡迎批評指教
這期簡訊有幫助嗎？請填寫回覆表告訴我們。

查閱過期簡訊

取消訂閱
請用安全取消訂閱連結與我們聯繫。