| Ez a hírlevél a következő nyelveken olvasható: | Nyomtató-barát változat | |||
|
|
||||
| 2007 április-május | ||||
 |
copyright © Fellowship of Friends, Inc. |
|||
A Tánc Ura A mozgás az időben történik, de egyetlen mozdulat képes az időn kívül helyezni minket; a végtagok egysége, a karok és lábak fényt sugárzó mozgása, a tudatosság tánca a tökéletes nyugalomba, amit csak a jelenlét képes létrehozni. Az iskolák felhasználják a fizikai mozgást arra, hogy átjárót nyissanak a világ és az isteni között, rituális táncok gyakorlásával, irányított mozgási gyakorlatokkal, és a művészi táncban megfigyelhető, a test legnagyobb fokú uralásával, hogy a mozgáson keresztül a tudatosságot segítsék elő. Ha valakinek az ön-fejlesztés a célja, nem ez az egyetlen lehetőség, de ez az egyik gyakorlatias módszer. Gurdjieff tanította a mozgást, mint a felébredés eszközét, és megfigyelte, hogy "az embernek szándékában állhat, hogy tanulmányozza mozdulatait, hogy megfigyelje, hogyan jár. De ez csak egy pillanatra sikerülhet neki, ha a megszokott módon folytatja a járást." Megfigyelése elindít valamit az emberben - kezdi észrevenni, hogy a legtöbb mozdulatnak nincs különösebb célja, például az arcmimikának és a gesztikulációnak társalgás közben. Minden szónál, minden gondolatnál gesztikulálunk, a mozdulatok kifejezése automatikus, szükségtelen, és nincs benne semmi kellem. Némi öntanulmányozás után az ember egész sor kifejezést és pózt figyel meg, és sok mögött az önfontosság áll. De a cél nem az, hogy megszüntessük a felesleges mozgást, mert ez természetellenesnek tűnne, és épp hogy több figyelmet vonna magára. Nem megtagadni akarjuk magunkat, hanem tudni magunkról. A cél, hogy bármi is legyen a mozgás, az tudatos legyen. Ha automatikusan bólogatunk, míg a másik ember beszél, akkor fogjuk vissza ezt, amíg végül tudatosan ellenőrizni tudjuk. Az effajta gyakorlatokkal az iskola tagjai felhasználják a mozgást a jelenlétre. Végül a mozgás a Magasabb Központok szolgája lesz, élő balettet táncol a tudatos élet küszöbéig, ahol a Kedves táncol szakadatlanul.
Gondolatok a témáról Ezeregyéjszaka meséi: Valahányszor felállt imádkozni, egy róka jött, arccal szembefordult vele, és mozdulatait utánozván eltérítette őt az imától. Háfiz: Kedvesem, lélegzeted egy szent óra - miért nem használod arra, hogy segítségével ütemesen mondd ki Isten nevét? Ne hagyd, hogy becses mozdulataid semmivé váljanak. Shamsz: A szent mozdulatai vagy tánca könnyed és kifinomult. Ezeregyéjszaka meséi: Kedvesem táncol, egyik lábát a másik elé teszi. Konfúciusz: Sose adj kardot olyan ember kezébe, aki nem tud táncolni. Gnosztikus evangéliumok, János cselekedetei: Aki nem táncol, nem tudja, mi történik; Ámen. Lalla: Táncolj, Lalla, ruhád csak a levegő legyen. Dalolj Lalla, az ég legyen ruhád. Nézd ezt a ragyogó napot! Mily öltözék lehetne ily gyönyörű, vagy ennél szentebb? Rumi: Jöjjetek társaim; készüljetek fel a táncra a másik világban.
Abu Szaid:
A szufi extázisban táncol, hogy meglelje az utat a Kedveshez. |
Rendezvények (angolul)
Esoteric Tour of the Metropolitan Museum, New York, USA.
Open Meeting in Campinas, Brazil.
Open Meetings in Buenos Aires, Argentina.
Open Meetings in Munich, Germany.
Open Meeting in Palermo, Italy.
Honlapunk 10
nyelven olvasható
Bevezető előadások
Feliratkozás
Kapcsolat a szerkesztővel |
|||
|
Fellowship of Friends, Inc. E hírlevél egy részét sem szabad semmilyen formában sem másolni, sem nyomtatni, sem sokszorosítani a Fellowship of Friends, Inc. írásos engedélye nélkül. (Az itt látható képek kizárólag tanulmányi célokat szolgálnak, más célra nem használhatók.) |
||||
Síva isten az önvaló küszöbén táncol, végtelenül bájosan, mozgásában
mértéktartóan, miközben szétzúzza az alsóbb ént.