ירחון של Fellowship of Friends, Inc.

מלך הריקוד

תנועות מתרחשות בזמן, ובכל זאת תנועה מסוימת עשויה לקחתנו אל מחוץ לזמן; איחוד של תנועות ידיים, רגליים ואיברים במחול מואר, ריקוד של תודעה המוביל לקפיאת-איברים מושלמת, האפשרית רק באמצעות נוכחות. בתי-ספר השתמשו בתנועות חיצוניות בכדי לפתוח את השער שבין המכני והאלוהי, בהציגם ריקודים טקסיים, תרגילי תנועה מכוונת, ואת הפסגה של שליטה גופנית בעזרת ריקוד אמנותי המקדם תודעה באמצעות תנועה, ואף על פי שזו לא הטכניקה הבלעדית בהתפתחות עצמית - היא אחד הכיוונים המעשיים ביותר. גורדייף לימד תנועה כדרך להתעוררות, והתבונן, "אדם עשוי לרצות ללמוד את תנועותיו, הוא עשוי לרצות להתבונן איך הוא הולך. אך הוא לעולם לא יצליח בכך למשך יותר מרגע קט אם הוא ממשיך ללכת באותו האופן הרגיל."

התבוננות זו מאפשרת תובנה - אפשר להבחין שלרוב תנועותינו אין שום מטרה, למשל הבעות פנים ותנועות ידיים בעת שיחה. לכל מילה ישנה תנוחה, לכל מחשבה ישנה תנועה, המובעות באוטומטיות ללא צורך וללא חן. לאחר לימוד זהיר אפשר להבחין באוצר המחוות, התנועות וההבעות שלנו, שרבות מהן מקדמות חשיבות-עצמית. אך המטרה איננה להפטר מתנועות-ידיים מיותרות, שאז זה נראה מלאכותי, ואף מושך תשומת-לב מיותרת. איננו מחפשים התכחשות-עצמית, אלא תודעה-עצמית. המטרה היא תנועות מודעות, ותהיינה התנועות כלשהן. אם אתה מניד ראשך בהסכמה בעוד שאדם אחר מדבר, אז אפשר לרסן את התנועה הזו עד להשגת שליטה מודעת בה. בשימוש ביוזמות כאלו, תלמידי בית-ספר משתמשים בתנועה כאמצעי לנוכחות. לבסוף, תנועות הופכות למשרתיהם של המרכזים הגבוהים, ורוקדים באלט חי על סף החיים המודעים, במקום שבו האהוב מרקד לו, כל הזמן.

מחשבות בנושא

אלף לילה ולילה: בכל עת שהוא הזדקף לתפילה, הגיע שועל ונעמד מולו, מחקה את תנועותיו, ומסיח אותו מהתפילה.

חפיז : נשימתך היא שעון קדוש, יקירי - מדוע לא להשתמש בו כדי לשמור על תזמון עם שם האלהים? אל תיתן לתנועותיך היקרות להתבזבז על כלום.

שאמס : תנועותיו וריקודו של הקדוש הם קלים ועדינים.

אלף לילה ולילה: אהובי רוקד, שם רגל אחת לפני השניה.

קונפוציוס: אף פעם אל תיתן חרב לאדם שלא מסוגל לרקוד.

השליחים הגנוסטיים, מעשי יוחנן: מי שלא רוקד, לא יודע מה קורה; אמן.

ללה: רקדי, ללה, עם כלום מלבד אויר. שירי, ללה, לבושך השמיים. הביטי ביום הזוהר! אילו מלבושים יוכלו להיות יותר יפים, או יותר קדושים?

רומי: בואו, בני-לוויתי; התכוננו לריקוד שבעולם האחר.

אבו סעיד: הסופי רוקד באקסטזה, בכדי למצוא דרך אל האהוב.
 

האל שיווה על סף העצמי, מציג חסד אין-גבול וחסכון בתנועות, בעודו מוחץ את העצמי הנמוך.

ארועים בקרוב

סיור אזוטרי במוזיאון המטרופוליטן, ניו-יורק.
הסיור אזוטרי הבא במוזיאון המטרופוליטן שבמנהטן יתקיים ביום שישי, הרביעי במאי מהשעה 7 עד 8 בערב. למידע נוסף התקשרו בבקשה ל - 7550428(877) +1 או שלחו דואר NYCInnerdev@gmail.com

פגישה פתוחה בקמפינס, ברזיל.
פגישה פתוחה ללא תשלום תתקיים בשבת, החמישי במאי בשעה 3 אחה"צ במלון פרימיום, Avenida Júlio de Mesquita, Cambuí, Campinas . למידע נוסף התקשרו בבקשה לטלפונים 32535802(19) +55 או 32562339(19) +55 .

פגישה פתוחה בבואנוס-איירס, ארגנטינה.
פגישות פתוחות ללא תשלום מתקיימות בימי ראשון הראשונים של כל חודש, בשעה חמש בערב. למידע נוסף התקשרו בבקשה למרכז בואנוס איירס - 47119076(11) +54.

פגישות פתוחות במינכן, גרמניה.
פגישות פתוחות אלו מתקיימות בימי חמישי בשעה 7 בערב ב- Karawanserei, Pettenkoferstr 1, München. . למידע נוסף התקשרו בבקשה ל- 800-5100051(0) +49.

פגישה פתוחה בפלרמו, איטליה.
פגישה פתוחה ללא תשלום תתקיים בשבת, החמישי במאי בפלרמו, איטליה. למידע נוסף התקשרו בבקשה ל- +39-320-0136191.

See our web site in 10 languages
English    Spanish    Italian    Portuguese    Russian< br> German    Magyar    French    Czech   Japanese

השתתף בפגישות-מבוא שלנו
לחץ כאן כדי לבחור מרשימת מרכזים ברחבי העולם.

קישורים לירחון
לחץ כאן כדי לשלוח דוא"ל לעורך.

הרשמת מנוי
אם שלחו לך ירחון זה, לחץ כאן לעשות מנוי.