Conştienţă şi funcţii

“Conştienţa, trebuie să-ţi aminteşti, nu este o activitate mentală.”
Robert Earl Burton

Conştienţa este o stare de prezenţă fără cuvinte care, simultan, se percepe pe sine şi ceea ce observă. Această stare nu poate fi văzută, auzită sau pipăită şi nici nu este unul dintre 'eu'-rile produse de funcţiile de senzaţie, mişcare, gândire sau emoţie. Chiar când observăm aceste funcţii şi 'eu'-rile pe care le produc în noi, conştienţa de obicei nu se percepe pe sine observând aceste 'eu'-ri. În cuvintele sistemului, ea rămâne adormită.

Pentru şcoli şi pentru cei ce deţin cunoaştere de şcoală, amintirea de sine este cea care, mereu, îndeamnă conştienţa să se perceapă pe sine. Acum şaptezecişicinci de ani, dl. Ouspensky spunea: “Emoţia este o funcţie şi senzaţia este o funcţie, dar amintirea de sine nu este o funcţie. Aceasta este o încercare de a crea în tine însuţi o stare de conştienţă fără nici o legătură cu funcţiile”. Poetul sufi Hakim Sanai, spunea acelaşi lucru cu 750 de ani în urmă: “Aşează-te în prezenţa fără de cuvinte.” Şi 500 de ani mai devreme, Cartea tibetană a morţilor oferea această remarcă: “Tu însuţi trebuie să te recunoşti pe tine şi trebuie să rămâi la acea experienţă”.

Toate acestea sunt descrieri ale încercării de a diviza atenţia şi de a fi prezent. Toate sunt bazate pe cunoaşterea faptului că fără divizarea atenţiei, cei patru centri inferiori funcţionează de la sine, în timp ce mergem, vorbim, mâncăm şi ne petrecem ziua. Rumi spunea despre această condiţie: “Acest loc este un vis. Doar un adormit îl consideră real”. Adormitul este conştienţa şi aceasta trebuie să-şi amintească de sine pentru a atinge prezenţa, cea “fără de cuvinte”.

Şcolile au subliniat mereu amintirea de sine ca modul de a trezi centrii superiori, sau ceea ce sufiştii numesc “cel iubit”, şi ceea ce atât sufismul cât şi Biblia numesc “Dumnezeu”. Centrii superiori se află deasupra tărâmului imaginaţiei şi au o claritate a percepţiei neidentificată cu centrii inferiori şi neataşată acestora. Cu prezenţă interioară şi calm, centrii superiori văd lumea cu mai multă intensitate şi obiectivitate. Circumstanţe neobişnuite pot invoca pentru o clipă centrii superiori, dar este rar şi nu te poţi bizui pe acestea. Controlul conştient al centrilor superiori vine numai prin lucrul intensiv cu amintirea de sine.

Şcolile accentuează amintirea de sine deoarece în fiecare moment centrii noştri inferiori se autoafirmă, în dauna divizării atenţiei. Imediat ce ne mişcăm, vorbim, gândim sau reacţionăm, conştienţa îşi pierde percepţia de sine şi eşuează în funcţii. Un aforism sufi spune acest lucru astfel: “Sinele inferior te împiedică să-ţi aminteşti de Dumnezeu.” Pentru a-ţi aminti de “Dumnezeu”, pentru a susţine prezenţa, este necesar să recunoaştem întregul spectru al funcţiilor noastre şi să fim vigilenţi în a nu lăsa nesfârşita mulţime de 'eu'-ri să înlăture prezenţa.

A învăţa să separăm conştienţa de funcţii reprezintă studiul special şi scopul final al celor dintr-o şcoală. Aşa cum spune dl. Ouspensky: “Funcţiile pot exista fără conştienţă şi conştienţa poate exista fără funcţii”. Citând de asemenea un sufi, Shabistari: “Pune lumea [funcţiile inferioare] deoparte şi devino o lume în interiorul tău”.

1— Bazele celei de a Patra Căi
• Cunoaşterea de sine · Niveluri de conştienţă
• Omul ca maşină· Conştienţă, voinţă şi unitate
• Obstacole în calea trezirii · Trei linii de lucru

2— Teoria centrilor (necesită audierea primei lecturi)
• Cei 4 centri inferiori
• Centrul sexual
• Centrii superiori
• Sufletul, spiritul

Trimite mai departe acest buletin
Poţi trimite mai departe buletinul oricui interesat de a învăţa mai mult despre a Patra Cale şi Fellowship of Friends.

Înscriere
Mergi la formularul de înscriere.

Dacă ai probleme cu listarea
Dacă marginea dreaptă este tăiată, ajustează setarea "page setup" din programul tău de email. Poţi lista buletinul şi direct din website-ul nostru (mergi la arhive). Dacă vei continua să ai probleme, contactează-ne.

Trimite-ne comentariile tale
Poţi folosi formularul de răspuns.

Vezi numere anterioare
Mergi la arhive.

Încetarea înscrierii
Foloseşte link-ul ‘safely unsubscribe’ din partea de jos a buletinului. .