Cele două lumi

Uneori ne amintim să fim prezenţi. Alteori ni se aminteşte, printr-un impuls interior de a ne diviza atenţia, de a fi treji, astfel descoperind o lume superioară în noi înşine. Afirmaţia ezoterică 'Cum este deasupra, aşa este şi dedesubt' se aplică şi la haosul multelor 'eu'-ri care acoperă această lume superioară dar, odată ce această lume superioară se afirmă, multele 'eu'-ri sunt puse la locul lor. Fiinţa umană este o punte între mecanic şi divin.

Când ne dăm seama că lumea inferioară, lumea multelor 'eu'-ri, ne umple spaţiul cu preţul conştienţei, putem încerca să echilibrăm situaţia şi să accesăm o existenţă superioară. Este nevoie de pregătire pentru a călători între lumile inferioară şi superioară ale cosmosului propriu, de la haos la 'refugiul' prezenţei. Este nevoie de lucru conştient pentru a te ridica deasupra multelor 'eu'-ri şi a ajunge în vârf, la prezenţă.

Urci către Dumnezeu, divinitatea interioară. Urcuşul este dificil şi uiţi motivul pentru care depui atâta efort. Totuşi, când abia mai poţi respira şi atingi locul unde doreai să ajungi, ţi se aminteşte motivul ascensiunii tale. Zgomotul lumii inferioare este departe. La înălţimea interioară unde ajungi aerul este pur, vederea este limpede în toate direcţiile, eşti golit de orice în afară de starea limpede de prezenţă şi de recunoştinţă că ai reuşit ascensiunea. Aşadar calea, urcuşul, tehnica de trezire este sacră. Din înălţimea platourilor munţilor tibetani, Gampopa a spus, 'Este cel mai mare miracol că cineva se poate trezi din somn'.

Această ascensiune către Dumnezeu este întunecată de lumea inferioară; toate interesele, dorinţele, aspiraţiile care apar atât de uşor. Ce vrei, ce-ţi place, ce te interesează, toate 'eu'-rile care curg prin tine la fel de natural ca apa printr-un canal fără obstacole. Rumi, observând acest lucru în el însuşi, spune: 'Ce fel de rugăciune este aceasta, aşezat în moschee dar cu inima în bazar?' Spaţiul acestei ascensiuni ameţitoare, miraculoase este invadat cu totul de 'eu'-rile lumii inferioare. Şi totuşi, când ajungi la concluzia că este important să fii prezent, se deschide posibilitatea unei noi vieţi. Iar aceasta nu constă din a ne rearanja viaţa exterioară, ci din a regândi viaţa noastă interioară, astfel încât să ne pregătim pentru călătoria către Sinele Superior. Detaşare de lumea exterioară, stabilire în cea interioară, gata de etern.

Uneori şcolile construiesc monumente care să simbolizeze această călătorie. În insula Java din Indonezia, templul budist Borobudur este numit 'muntele inefabil al acumulării virtuţii', unde virtutea semnifică acumularea de momente conştiente. Templul are o structură vastă, pe care un arheolog a descris-o ca fiind o 'rugăciune în piatră'. Acesta reprezintă, de asemenea, călătoria interioară; un urcuş de trei mile, de la bază până în vârf, trecând pe lângă basoreliefuri înfăţişând viaţa lui Buddha, numite 'Desfăşurarea Dramei', şi ajungând la o stupa, pe nivelul al zecelea, unde atingi prezenţa, ca o flacără în mijlocul frunţii.

Reflecţii

Oamenii, intrând şi ieşind, trec pragul uşii unde se ating cele două lumi. Uşa este larg deschisă. Nu te întoarce la somn.
Rumi 

Inima are o sută şi unu de artere; una dintre acestea ajunge până la cap. Cel care urcă prin aceasta atinge nemurirea.
Upanişade   

Acum Allah mă va muta din casa lumii trecătoare în casa din cealaltă lume, care este eternă.
O mie şi una de nopţi

Cei care merg cu Adevărul, ascend.
Bhagavad-Gita 

Cuvântul 'om' în limba greacă include ideea că acesta priveşte în sus.
Petru Damaschinul

Oricine aspiră să ajungă în vârful acelui munte - adică la perfecţiunea virtuţii - ştie cât de dificil este urcuşul şi cum încercarea e menită eşecului fără ajutorul Cuvântului.
Bernard de Clairvaux

Nemişcare înseamnă îndepărtarea tuturor gândurilor, chiar şi a celor divine; astfel, dacă acordăm acestora atenţie pentru că sunt bune, vom pierde ceea ce este şi mai bun.
Grigore Sinaitul

De ce să cari în spate o grămadă de cărţi când urci acest munte, când doar câteva gânduri legate de Dumnezeu ar aprinde focul sacru?
Hafiz

Când vei renunţa la ideea sinelui, muntele se va prăbuşi.
Huineng

Adevărata minune este căderea vălurilor.
Ibn Arabi

Templul Borubudur - Java, Indonesia. Despre legendarul arhitect Gunadharma, care a construit templul Borobudur, se spune că "purta măsurătoarea cu el, ştia împărţirile şi se vedea pe sine ca fiind compus din părţi."

Contact
Selectează aici pentru a trimite un email editorului. Mesajele tale sunt binevenite şi răspundem fiecăruia personal. Spune-ne dacă sunt subiecte despre care ai dori să auzi într-un număr viitor.

Trimite-ne comentariile tale
Dacă vrei să ne spui părerea ta despre acest buletin sau să oferi comentarii, completează formularul de răspuns, selectând aici .

Vezi acest buletin în alte limbi
Selectează aici pentru a vedea buletinul în alte limbi.

Citeşte numere anterioare
Selectează aici pentru a merge la arhive.

Trimite mai departe acest buletin
Selectează aici pentru a trimite mai departe acest buletin, oricui este interesat de a afla mai mult despre Fellowship of Friends.

Înscriere
Dacă ai primit acest buletin, selectează aici pentru a te înscrie.

Încetarea înscrierii
Foloseşte link-ul ‘safely unsubscribe’ din partea de jos a buletinului.

Vezi website-ul nostru în 10 limbi
English    Spanish    Italian    Portuguese    Russian
German    Magyar    French    Czech   Japanese

Contactează un centru apropiat
Selectează aici pentru afişarea unei liste a centrelor.