Negatív érzelmek

"A gépezet képzelt azonosságot nyer a negatív érzelmek kifejezéséből, és ezáltal tudatos azonosságunkat veszítjük el. Tulajdonképpen mindenért, amit megszerzünk, a negatív érzelmeinket kell feladnunk." Robert Earl Burton

A negyedik út szerint az önemlékezés és a megosztott figyelem egyik fő akadálya a negatív érzelmek kifejezése. A negatív érzelmek palettáján ott van a bosszúság, csalódottság, türelmetlenség, unalom, ítélkezés, szorongás, aggodalom, gyanakvás, féltékenység, önsajnálat, harag, felháborodás, utálat, megbántódás és félelem összes formája. Ezek és más negatív érzelmek jogosnak és kifejezésre érdemesnek tűnhetnek, de valójában képzelődésen alapulnak. Azt hisszük, hogy más emberek és a körülmények tesznek bennünket negatívvá; hogy negativitásunkat és szenvedésünket ők okozzák. Ahogy Ouspensky mondta: "Majdnem minden személyes negatív érzelmünk vádaskodáson alapul: valaki más a hibás." Ezt az elképzelést dédelgetjük magunkban, és belső kényszert érzünk, hogy szabad folyást engedjünk az ingerültségnek, ellenkezésnek, haragnak és hasonló reakcióknak.

Általában úgy vélik, hogy a negatív érzelmek kifejezése ártalmatlan, hogy szükségszerű megszabadulás a felgyülemlett energiától vagy egyéniségünk elmaradhatatlan megnyilatkozása. Indokoltnak tűnik, hogy valaki vagy valami tett bennünket negatívvá, hogy megvan az okunk, hogy őket vádoljuk, és hogy panaszunkat jogunk van kifejezni. A negyedik út azonban azt állítja, hogy a negatív érzelmek csak melléktermékei téves nézeteinknek, amiket önmagunkról, másokról, általában a világról és szenvedésünkről alkotunk. Ahogy Ouspensky mondta: "Azt hisszük, hogy a negatív érzelmeket a körülmények hozzák létre, de minden negatív érzelem bennünk van, belül."

A negyedik út szemszögéből nézve a negatív érzelmek kifejezése sohasem hasznos vagy szükséges, és sohasem az erő jele. Ellenkezőleg, gépies gyengeség, úgy, ahogy van értelmetlen, és pusztán az érzelmi éretlenségnek és a rövidlátó gondolkodásnak köszönhető. Ami a legfontosabb: a negatív érzelmek kifejezése visszaveti és rombolja a tudatosságot. Azt is lehet mondani, a negatív érzelmek megtagadják azt, amilyennek a valóságot észleljük. Eltorzítják az igazságot, és megakadályozzák, hogy minden pillanatot annak lássunk és annak fogadjunk el, ami. Mindez képtelenségnek tűnhet, már csak azért is, mert nagyon megszoktuk a negatív érzelmeket, és nem vagyunk tudatában, mi a következménye kifejezésüknek. Viszont ahogy Robert Burton mondta: "Ezért a tudattalan megnyilvánulásért az ember tudatos életével fizet."

Egy negyedik út iskolában különös figyelmet szentelnek arra, hogy uralkodjanak a negatív érzelmek kifejezésén. A cél az, hogy meghaladjuk a negatív érzelmekben rejlő "én"-érzést, és a ki nem fejezett energiát önemlékezésre használjuk. Ez azt is jelenti, hogy amellett, hogy nem fejezzük ki a negatív érzelmeket, megpróbáljuk létrehozni a jelenlét állapotát is, amelyben az ember olyannak látja önmagát, másokat, az eseményeket és a szenvedést, amilyenek, és nem olyannak, amilyennek képzeli vagy amilyennek látni szeretné őket. Ebben a folyamatban a negatív érzelmek nem-kifejezésére tett erőfeszítés lépcsőfokként szolgál a megosztott figyelemhez: mintegy katalizátor a tudatos jelenléthez. Természetesen nagy önuralmat kíván.

Munka a negatív érzelmeken

Peter Ouspensky mondta a negatív érzelmekről: "Nem tudnak a negatív érzelmekkel küzdeni, ha nem emlékeznek magukra jobban, és nem tudnak jobban emlékezni magukra, ha nem küzdenek a negatív érzelmekkel." Azt is megjegyezte: "Nem elég megfigyelni őket, hanem ellen kell nekik állnunk, mert ellenállás nélkül nem tudjuk megfigyelni őket. Olyan gyorsan történnek, annyira szokásszerűen és észrevétlenül, hogy ha nem gördítünk akadályt eléjük, nem tudjuk megfigyelni őket." Ez a magyarázat képezi a negatív érzelmeken való munka alapját, de van még két dolog, amit érdemes megemlíteni. Az egyik, hogy a nem-kifejezés nem elfojtást jelent. Azt jelenti, hogy nem engedjük meg magát a kifejezést. A másik pedig az, hogy a nem-kifejezés csak az első lépés. Ha jól működik, annak tudomásával jár együtt, hogy miért is tesszük: azért, hogy a folyamatos "én"-érzés fölé emelkedjünk, és hogy elősegítsük az önemlékezés jelenlétét. Igazából erre megy ki a játék. Maguk a negatív érzelmek, bármilyen formát is öltenek, a tudatosság magasabb állapota felé vezető további erőfeszítést táplálják.

1. A negyedik út alapjai
• Önismeret. A tudatosság szintjei.
• Az ember, mint gépezet. Tudatosság, akarat és egység.
• A felébredés akadályai. A munka három vonala.

2. A központok elmélete (feltétele az 1. előadás)
• A 4 alsóbb központ.
• A szexuális központ.
• Magasabb központok.
• A lélek, a szellem.

Héraklész szobra az aiginai Aphaia-templomból; Kr. e. 500-480 körül, München, Glypthothek

Gondolatok a negatív érzelmekről

Kapcsolat a szerkesztővel
Írjon az editor@beingpresent.org címre.

Továbbítás
Ezt a hírlevelet bárkinek továbbküldheti, akit esetleg érdekelhet a negyedik út vagy a Fellowship of Friends.

Feliratkozás
Töltse ki űrlapunkat.

Nyomtatási gondok
Ha a hírlevél jobbszéle levágva jelenik meg, ellenőrizze az oldalbeállításokat levelező programjában. Közvetlenül honlapunkról is kinyomtathatja a hírlevelet, ha megtekinti archívumunkat. Amennyiben továbbra is gondjai adódnak, írjon nekünk.

Küldje el visszajelzését
Töltse ki űrlapunkat.

Régebbi számok beszerzése
Tekintse meg az archívumot.