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這一期是我們透過網路向全球介紹第四道原則的最初嘗試。我們感謝這麼多的訂閱者耐心等待我們出刊，並期待獲得您的回饋。請向我們提供批評指教。

「記得自己是到目前為止世界上最重要的觀念。在當下或不在當下，那就是問題所在。」羅伯波頓

第四道背後的主要原則就是，沒有人自動地覺察自己，沒有人意識到自己，也沒有人「記得」自己。「覺察自己的存在」這個事實看似簡單，卻不為人所注意。即使人被告知這一點，而且也真誠地努力更有意識，他們也很快就會忘記去做、去覺察自己的存在。他們的意識不知不覺又睡著了，一切又都恢復以前的樣子 — 在一種意識模糊而且沒有控制注意力的狀態當中。

當然，每個人對自己的存在都有某種程度的覺知，但這和透過有意識的努力所帶來的可能性相比卻微不足道。在極大的程度上，每個人都對自己的存在，以及對自己存在的覺察視為理所當然。沒有人有意記得自己的存在。完全相反：每個人始終忘記他自己，並讓自己消失在手邊的工作、一起相處的人、正面臨的困難、正在做的計劃等等。

記得你自己意指刻意分開你的注意力，並且覺察自己正在周遭環境當中。透過記得自己的分開注意力，你覺知到你在當刻觀察的東西，同時依然覺察自己是觀察者。舉個例子，現在就有可能覺知這些網頁上的文字，同時覺知你正在閱讀它們。聽起來很簡單，但是這種雙重的覺察、分開的注意力，永遠不會自行發生。它需要時時刻刻有意識的努力。沒有努力，覺察總是會回到一般單向的注意力。

分開注意力是高等意識狀態（也稱為第三種狀態）的主要特徵，而透過記得自己努力分開注意力則是引發第三種狀態的方法。這種努力達到第三種狀態正是第四道學校所教導的主要方法，其它一切都圍繞著學習記得自己的訓練 — 在日常生活中時時刻刻有意識地當下於每一個活動。

如何練習記得自己

這裡有一個方法來練習並驗證記得自己的分開注意力：當你走過大廳或街道、和別人交談、吃東西、穿衣、以及著手日常工作時，試著去看你眼前的一切，試著注意各項細節。在這同時，試著覺察自己正在做這項努力。換句話說，去覺知你正在努力分開注意力這項事實。然後注意在你落入心智上的聯想、白日夢、回憶、以及計畫，亦即第四道所謂的想像當中時，分開注意力的當下是如何不知不覺地溜走。當你突然「回到」分開注意力的清晰當中，你就會明白記得自己是更加清醒的關鍵。記得自己既微妙又簡單，但是很難維持，因為它始終需要有意識的努力。誠如德國文學家歌德所說的：「看似最容易的卻著實不易：當下於眼前的事物。」

1— 第四道的基礎
• 自我認識 · 意識的層次
•人是一部機器 · 意識、意志和統一性
• 清醒的障礙 · 三線工作

2— 諸中心的理論（需要參加第一次講座）
• 四個低等中心
• 性中心
• 高等中心
• 靈魂，靈性

3— 提倡和延長當下的實際方法
（需要參加第一次和第二次講座）
• 引發和延長當下的實際方法

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